NIJEMI STRIP / MUTE COMICS – TOP 3

Stripburger: “The upcoming issue #83 of Stripburger will focus on mute / wordless comics. For the Compendium supplement of the magazine, we’ve envisioned a special feature in which comics professionals can share how they see, read and value this speechless variant of our favorite medium. For this purpose, we’d like to invite you to contribute to this feature a very short & simple list of up to three examples of your favorite wordless comics and explain why you chose/liked them. This would be a brief format of 200-250 characters max…” / Selection by IA

TIGER TATEISHI / JAPAN: “RIDE A TIGER” – nevjerojatna zbirka iz 1982. Iako je umro s 56, ostavio je ogroman trag na strip-sceni. 1968. je o vlastitom trošku objavio svoju zbirku stripova. Fokusiran je na likovne teme i apstraktne strip-koncepte, kao što su prostor-vrijeme, pokret, tijelo, znak, tekstura, reprezentacija, transformacija, ponavljanje/ razlika itd. Kao i u većini Tigerovih djela, tu su TIGROVI. LINK

SAMPLERMAN (YVAN GUILLO; YVANG)/ FR: “DANCE AQUATIQUE/SPLASH PAGES” / Izdanje (100 kom) / Independant Woman Records, Novi Zeland
- Post br. 700 > LINK
Samplerman je jedna od inkarnacija autora koji eksperimentira ad infinitum. Krenuo je s objavljivanjem stripova u fanzinima 90.-tih i nikad nije stao. Majstor je psihodeličnih kolaža, s fokusom na: citat, pokret, transformaciju i repeticiju. Duhovito remiksira postojeće strip-table iz javne domene (“zlatno doba”), digitalno manipulirajući crtežima na kreativne načine, uključujući kompjuterski generator i kaleidoskopski filter.

MARY FLEENER/ KALIFORNIJA: SLUTBURGER / A Drawn and Quarterly 
(stranica iz publikacije)/ Web / Interview / U stripu o stripu kultne knjige “Understanding Comics: The Invisible Art“, Scott McCloud (1993. / STR 52; 55; ) se koristi primjerima Maryna umjetničkog stila kako bi objasnio koncept neikoničke apstrakcije. U piramidi koja analizira različite umjetničke strip stilove, Marijino djelo je na samom vrhu piramide, odmah ispod onoga što McCloud naziva razinom slike – objekta, gdje oblici i simboli funkcioniraju sami za sebe, stvarajući značenja i “mogu biti ono što jesu i ne pretvarati se da budu nešto drugo”.